علی‌محمد ظهرابی در گفت‌وگو با خبرنگار ایمنا اظهار کرد: درحالی‌که در دهه پنجم انقلاب اسلامی هستیم و مقام معظم رهبری با بیانیه گام دوم ادامه مسیر انقلاب را تبیین کردند، به نظر می‌رسد در حوزه شهر و شهرسازی و معماری اسلامی ایرانی که یکی از سازه‌های تمدن سازی است، باید رویکرد و نگاهمان تغییر کند و باهمت خودمان تمدن نوین اسلامی ایرانی را شالوده‌ریزی کنیم.
وی افزود: از وظایف امروز ما در جامعه اسلامی حرکت به‌سوی برپایی تمدن نوین اسلامی است. یکی از کانونی‌ترین مفاهیم تمدن‌سازی اسلامی و تحقق اسلام اجتماعی واژه شهر بوده و بر اساس ادبیات اصیل و بنیادین اسلام، «شهر» محل تحقق و تجلی تمامیت اسلام است.
مسئول دبیرخانه دائمی شهر اسلامی شهرداری اصفهان تصریح کرد: هر تمدنی مبتنی بر نوع تفکر و روح برآن تمدن و بر اساس تعریف و نوع نگاه آن به نیازهای انسانِ شهری سیستم‌ها و ساختارهای خود را در شهر می‌سازد.
ظهرابی ادامه داد: برای رسیدن به هر تمدنی نیاز به مدل سازی در محورهای تمدن‌ساز بر اساس نقشه تمدنی است و با توجه به نقشه راه تمدن، هر تمدنی برای تحقق، نیاز به الگوی توسعه و پیشرفت مخصوص آن تمدن دارد که البته خود الگو از مدل‌ها و برنامه‌های عملیاتی علوم انسانی که برطرف کننده نیازهای جامعه باشد تشکیل شده است؛ این مدل‌ها و سیستم‌ها مبتنی بر مدل نیازهایی است که بر اساس نوع انسان شناسی آن تفکر تعریف شده است.
وی گفت: با توجه به این نکته، نقشه راه برای رسیدن به تمدن اسلامی بعد از دستیابی به مقدمات لازم _که تدوین پارادایم و چهارچوب فکری دین و در مرحله بعد تدوین مدل نیازها بر اساس پارادایم مطلوب دین است_ نیاز به سیستم سازی و الگوسازی سیستمی در عرصه‌های مختلف اداره کننده جامعه بر اساس آموزه‌های دین است تا در نهایت این سیستم‌های اسلامی را در ظرف تحقق آنکه شهرسازی و معماری اسلامی است بنمایانیم.
مسئول دبیرخانه دائمی شهر اسلامی شهرداری اصفهان با بیان اینکه شهرسازی و معماری اسلامی قرار است با ساختن کالبد و فضای متناسب با مدل نیاز شهروندان در راستای تحقق تمدن‌سازی الهی حرکت کند، خاطرنشان کرد: محیط شهری بر سبک زندگی و روح و جسم شهروندان و ارتباطات اجتماعی ایشان به استناد اصل عقلی – فلسفی اتحاد ظرف و مظروف اثر گذار است و در بستر سازی ارتباط با ماورا نقش بسزایی دارد؛ از این‌رو تولید مدل شهرسازی اسلامی ایرانی به سبب بسترسازی و فضا سازی که در بعد جسمانی شهروندان و جهت دادن به سبک زندگی آن‌ها در مقیاس فردی و اجتماعی در بعد کالبد و فضای شهری دارد، اهمیت ویژه ای پیدا می‌کند.
ظهرابی گفت: ایجاد شهرسازی و معماری اسلامی، زمانی امکان‌پذیر است که نیازهای کالبد و فضایی شهر که در قالب مسائل شهرسازی قابل مطالعه است، بر اساس منابع دین و پارادایم‌ها و قواعد و راهبردهای مبتنی بر دین با رویکردی اجتهادی به همراه راهکارهای تخصصی مبتنی بر راهبردهای دینی پاسخ داده شود که برای رسیدن به تمدن نوین اسلامی از زاویه دید شهرسازی اسلامی باید ابتدا یک نقشه راه برای آن تنظیم کرد.
وی با بیان اینکه نقشه راه را می‌توان اینگونه تعریف کرد که از توصیف آینده مطلوب و تبیین راه رسیدن به آن به زبانی ساده و رسا که امکان عملیاتی شدن آن وجود داشته باشد، اظهار کرد: برای تهیه نقشه راه شهرسازی اسلامی برای تحقق تمدن نوین اسلامی، ابتدا باید شهر را به عنوان ظرف تحقق تمدن اسلامی در نظر گرفت، سپس رابطه سیستم‌های تمدنی با شهرسازی و معماری را معین کرد و بر اساس آن محورهای شهرسازی اسلامی ایرانی را تبیین کرده است، نقشه راه شهرسازی را بر اساس منابع دین در قالب مدل تدوین کرد.
مسئول دبیرخانه دائمی شهر اسلامی شهرداری اصفهان افزود: شهر اسلامی –ایرانی شهری است دارای قوانین الهی و متکی بر ارزش‌ها و سنت‌های دین اسلام که در آن جامعه مسلمین از امام تبعیت می‌کنند و هدف کلان ایجاد حس حضور خداوند در فضای زیستی مسلمین و درنهایت رسیدن به کمال معنوی است.
ظهرابی ادامه داد: راهبرد شهر اسلامی تأمین نیازهای معنوی و سپس مادی شهروندان در فضای شهری و راهکار آن مکان یابی کاربری‌ها در شهر بر اساس مدل محله محوری با مرکزیت مسجد است.
نظر شما