به گزارش ایمنا به نقل از روابط عمومی مؤسسه بوستان کتاب، کتاب «بایستههای تبلیغ فرهنگ جهاد و شهادت» اثر محمدباقر نادم توسط معاونت فرهنگی و تبلیغی دفتر تبلیغات اسلامی و معاونت پژوهش و مطالعات راهبردی مؤسسه روایت سیره شهدا تهیه و بههمت مؤسسه بوستان کتاب در ۳۳۱ صفحه منتشر شد.
بین عناصر و شخصیتهای دفاع مقدس و جامعه جوان امروز مشترکات و الگوهایی در سیره نورانی شهدا به چشم میخورد که استخراج این الگوها و ثروت عظیم، نیازمند فناوری خاص است که آن فناوری «راهیان نور» است. تکنولوژی بهرهبرداری از راهیان نور، «روایتگری تخصصی فرهنگ جهاد و شهادت» است.
کتاب «بایستههای تبلیغ فرهنگ جهاد و شهادت»، جزو اولین منابع جامعی به حساب میرود که آداب و مهارتهای تبلیغ فرهنگ جهاد و شهادت را بهصورت مبسوط و کاربردی در اختیار مبلغان و راویان روحانی قرار میدهد. روشها و مهارتهای تدوینشده در این مجموعه، بر اساس یافتهها، تجربهها و تدریس اساتید مؤسسه روایت سیره شهدا در دورههای آموزش روایتگری گردآوری شده است. کتاب حاضر در صدد آموزش بایدها و نبایدهای تبلیغ فرهنگ جهاد و شهادت و بایستههای روایتگری است.
کتاب «بایستههای تبلیغ فرهنگ جهاد و شهادت» با بهرهگیری از منابع علمی و تجربه عملی راویان روحانی طی اعزامهای مختلف به محافل شهدای مناطق جنگی و کاروانهای زیارتی راهیان نور تدوین شده است. آنچه از تبلیغ فرهنگ جهاد و شهادت (روایتگری) مدنظر است، صرفاً بیان خاطرات دوران هشتساله دفاع مقدس نیست، بلکه تحلیل و تطبیق این حقایق با ارزشهای دینی است که با هدف تبلیغ معارف دین اسلام و ترویج فرهنگ مجاهدت و شهادتطلبی صورت میگیرد
این اثر با هدف افزایش سطح توانایی راویان گرامی در رویارویی با مخاطبان فرهنگ دفاع مقدس و بر اساس نگاه حرفهای کارشناسان عرصه سخن و روایتگری و با بهرهگیری از تجربیات سالهای گذشته و آسیبشناسیهای انجامشده، نوشته شده است. هرچند در سالهای اخیر درباره روایتگری کتب متعددی به نگارش درآمده است اما کتاب «بایستههای تبلیغ فرهنگ جهاد و شهادت» با تمرکز بر بایدها و نبایدها، مهارتها و بایستههای روایتگری و فرهنگ و ارزشهای دفاع مقدس نوشته شده است که سرآغازی بر نگاه تخصصی به مقوله روایتگری خواهد بود.
ساختار اثر
این اثر در شش فصل تهیه و تنظیم شده است؛ در فصل اول که با عنوان «راویشناسی» تألیف شده، در ابتدا جنبههای شخصیتی راوی (ظاهری و باطنی) تبیین شده است و در ادامه به ۱۰ وظیفه ذاتی راوی در برابر مسئولیت روایتگری میپردازد که از جمله آنها میتوان به پیوند روحی و معنوی و عاطفی با شهدا، روایت منطقی و استوار، رعایت مراتب اخلاص و مسئولیتهای معنوی، نگاه جامع به دفاع مقدس، پرهیز از تحلیل و سخنان ناشیانه و تسلط بر شیوهها و قالبهای روایتگری اشاره کرد.
«آداب و اصول روایتگری» عنوان دومین فصل از این اثر است که پس از بیان اصول و مبانی روایتگری و آیات روایتگری در قرآن کریم، اصول مهندسی روایتگری (تشخیص، تبیین، تناسب، دستهبندی مطالب، تطهیر، تکریم، تسهیل، تدریج، تعلیم و تربیت، اتقان) تشریح شده است. در این فصل، اصول ایمانی معنویتساز، آثار معنویت در روایتگری، شاخصههای سنجش معنویت، شاخصههای بیان هنرمندان، و چیستی و چرایی و چگونگی روایتگری مورد بحث و بررسی قرار گرفته است.
نویسنده در فصل سوم این کتاب، به «مهارتهای مخاطبشناسی» پرداخته است و انواع مخاطب (عام، خاص و اخص) و ویژگیهای آنها را برشمرده است. او در این بخش به تقسیمبندی مخاطب بر اساس پذیرش روایتگری میپردازد و در ادامه به محورهای مهم در مخاطبشناسی (مانند توانشناسی، روانشناسی، زبانشناسی، مسئلهشناسی، نسخهشناسی، اقتضاشناسی) اشاره میکند.
در ادامه این فصل، مهارت همانندسازی برای مخاطب (راهکارها و مصادیق) تبیین شده و مهارتهای مواجهه با انواع مخاطب تشریح شده است.
در فصل چهارم که با عنوان «ساماندهی فرصتها در روایتگری» تدوین شده، اهمیت فرصت راهیان نور، تبیین و مفهومشناسی اردوی راهیان نور، ماهیت و اهمیت برگزاری آن و چرایی تقدس این مسئله تشریح شده است.
«مهارت محتوایابی و شیوههای ارائه در روایتگری» عنوان پنجمین فصل از کتاب «بایستههای تبلیغ فرهنگ جهاد و شهادت» است که در این فصل، اهمیت موضوعیابی و عنوانگذاری، مهارت یادداشتبرداری و تهیه محتوا، مهارت سازماندهی اطلاعات مورد نیاز در روایتگری و مهارت ارائه محتوا (شامل تقسیمبندی مطالب، ارائه محتوای رسانهای، ارائه محتوا در یادمان و ارائه محتوای مخاطبمحور) بیان شده و در پایان، نمونه موضوعات محتوایی ویژه روایتگری دانشآموزی آمده است.
نویسنده در ششمین و آخرین فصل از این اثر، «مهارت پاسخگویی به شبهات و سؤالات دفاع مقدس» را مطرح کرده و در این راستا، زمینههای ایجاد سؤال در مورد دفاع مقدس، عوامل ایجاد شبهه دراینباره، مهارتهای لازم در مواجهه با شبهه و سؤال، انواع روشهای القای شبهه، تکنیک پاسخگویی به شبهات و سؤالات، و محورهای اصلی سؤالات مخاطبان جوان تبیین شده است.
نظر شما